{"id":1792,"date":"2015-06-16T18:45:27","date_gmt":"2015-06-16T16:45:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.poesiaeletteratura.it\/wordpress\/?p=1792"},"modified":"2015-06-22T15:40:30","modified_gmt":"2015-06-22T13:40:30","slug":"la-differenza-tra-la-societa-aperta-e-la-societa-chiusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.poesiaeletteratura.it\/wordpress\/2015\/06\/la-differenza-tra-la-societa-aperta-e-la-societa-chiusa\/","title":{"rendered":"La differenza tra la societ\u00e0 aperta e la societ\u00e0 chiusa"},"content":{"rendered":"

\"images\"<\/a>“(…) Mentre l’olismo di Platone era strettamente connesso con il collettivismo tribale delle et\u00e0 precedenti, con il mito dello stato dell’et\u00e0 dell’oro che non conosceva cambiamento alcuno, per cui il suo sogno era di restaurare un’et\u00e0 il pi\u00f9 possibile vicina a quella, l’olismo di Marx era invece lanciato verso il futuro: il cambiamento totale non avrebbe dovuto restaurare una societ\u00e0 modello su quella antica, su quella originaria, ma crearne una completamente nuova senza quelle contraddizioni interne che gi\u00e0 Platone aveva individuate come causa della degenerazione (…)”.<\/p>\n

Brano tratto da POPPER E LA SOCIETA’ APERTA di Girolamo Cotroneo<\/p>\n

Questo brano per introdurre una breve riflessione sulla differenza tra la “societ\u00e0 aperta” e la “societ\u00e0 chiusa” delle quali il libro di Girolamo Cotroneo tratta diffusamente.<\/p>\n

Una societ\u00e0 aperta, cio\u00e8 liberale, democratica che ha a cuore la dignit\u00e0 umana della persona e il benessere di ogni cittadino e una societ\u00e0 chiusa ossia anti-liberale e anti-democratica che non ha nessun rispetto della vita umana e non si cura del benessere di ciascun uomo o donna visti come sudditi e non come cittadini; \u00e8 questa, in sostanza, l’antitesi di una scelta decisa e radicale che si oppone all’altra. Resta da stabilire, in definitiva, quali sono i benefici e i vantaggi e quali gli svantaggi e le conseguenze negative della scelta di una delle due.<\/p>\n

Si potrebbe subito dire, senza riserve, che \u00e8 preferibile una societ\u00e0 aperta a una societ\u00e0 chiusa. Chiunque farebbe questa scelta, senza nemmeno porsi il problema o scrivere e dissertare intorno alla cosa. Sembra del tutto scontato e ovvio.<\/p>\n

Ma, in realt\u00e0, non \u00e8 cos\u00ec e non \u00e8 cos\u00ec semplice la questione se si tentasse di approfondirla. La scelta di una societ\u00e0 aperta \u00e8 sempre suscettibile di chi ha una “mente aperta” per poterlo capire e fare, liberamente e a tal proposito, questo tipo di scelta. Chi sceglie o simpatizza per una societ\u00e0 chiusa non pu\u00f2 che avere una “mente chiusa”, diffidente, dogmatica e restrittiva in ogni campo dell’esistenza: dal pensare all’agire, dal rapportarsi agli altri come fin’anche nel modo di odiare o di amare.<\/p>\n

Dire, a questo punto, chi sia “peggiore” o “migliore” in una possibile empasse di mentalit\u00e0 a confronto non \u00e8 giudizio o pregiudizio pertinente (l’astenersi dal formularne qualcuno \u00e8 comunque indice di mente aperta).<\/p>\n

Il filosofo Girolamo Cotroneo conclude il suo libro con la netta convinzione che la societ\u00e0 aperta \u00e8, senza ombra di dubbio, migliore e soprattutto preferibile alla societ\u00e0 chiusa. Pensatori, politici e utopisti come Platone e Carl Marx si sono volti: il primo ad un passato mitico, meraviglioso e paradisiaco, per individuare la societ\u00e0 perfetta del presente; il secondo ad un tempo ancora da venire, cio\u00e8 un futuro forse prossimo, forse remoto nel quale una societ\u00e0 senza pi\u00f9 classi e senza il peso del fattore economico gravante sulle “spalle e la mente” dell’uomo dovrebbe riportare il mondo ad una nuova era di felicit\u00e0 senza fine.<\/p>\n

Forse, entrambe le concezioni saranno destinate a rimanere per sempre pura utopia… ma una “mente aperta” che vive in una “societ\u00e0 aperta” sa accettare e trasformare in beneficio anche questo.<\/p>\n

Francesca Rita Rombol\u00e0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“(…) Mentre l’olismo di Platone era strettamente connesso con il collettivismo tribale delle et\u00e0 precedenti, con il mito dello stato dell’et\u00e0 dell’oro che non conosceva cambiamento alcuno, per cui il suo sogno era di restaurare un’et\u00e0 il pi\u00f9 possibile vicina a quella, l’olismo di Marx era invece lanciato verso il futuro: il cambiamento totale non avrebbe dovuto restaurare una societ\u00e0 modello su quella antica, su quella originaria, ma crearne una completamente nuova senza quelle contraddizioni interne che gi\u00e0 Platone aveva individuate come causa della degenerazione (…)”. Brano tratto da POPPER E LA SOCIETA’ APERTA di Girolamo Cotroneo Questo brano per introdurre una breve riflessione sulla differenza tra la “societ\u00e0 aperta” e la “societ\u00e0 chiusa” delle quali il libro di Girolamo Cotroneo tratta diffusamente. 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