{"id":4758,"date":"2026-05-06T10:38:40","date_gmt":"2026-05-06T08:38:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.poesiaeletteratura.it\/wordpress\/?p=4758"},"modified":"2026-05-06T10:38:40","modified_gmt":"2026-05-06T08:38:40","slug":"si-la-poesia-puo-essere-preghiera-un-intenso-dialogo-con-pamela-salvatori-teologa-e-scrittrice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.poesiaeletteratura.it\/wordpress\/2026\/05\/si-la-poesia-puo-essere-preghiera-un-intenso-dialogo-con-pamela-salvatori-teologa-e-scrittrice\/","title":{"rendered":"“S\u00ec, la Poesia pu\u00f2 essere preghiera”. Un intenso dialogo con Pamela Salvatori, teologa e scrittrice"},"content":{"rendered":"

\"\"Pamela Salvatori nasce a Tivoli nel 1985. Ha una laurea in Teologia, una laurea in Scienze Religiose e una laurea magistrale in Teologia Dogmatica. Collabora con siti e riviste di cultura, teologia e spiritualit\u00e0, scrivendo articoli accademici e divulgativi. Insieme a Matteo Orlando ha ideato e cura i Quaderni semestrali di “Teologia cattolica per tutti” dal 2025. Ha pubblicato diversi libri di vita spirituale fra i quali “Il dito di Dio. Lo Spirito Santo nella vita cristiana”. A maggio uscir\u00e0 “Totus tuus. Mese di preparazione alla consacrazione a Ges\u00f9 per mezzo di Maria” e sta per avviare lo stesso percorso online sul canale youtube “Vivete nella gioia!” che gestisce dal 2021. Pamela Salvatori scrive recensioni per “La Civilt\u00e0 Cattolica”.<\/p>\n

Francesca Rita Rombol\u00e0 dialoga con Pamela Salvatori, teologa e scrittrice.<\/p>\n

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D – Pamela Salvatori, spiritualit\u00e0 e arte sono, secondo lei, speculari, differenti, simili?<\/p>\n

R – Carissima, dipende molto da cosa si intende con questa parola. Il concetto di spiritualit\u00e0, a mio parere, oggi \u00e8 molto abusato. Se restiamo in ambito cattolico e intendiamo la spiritualit\u00e0 come vita cristiana di relazione con Dio Trinit\u00e0, si potrebbe dire che c’\u00e8 un rapporto tra queste realt\u00e0 e quella artistica ma non specularit\u00e0, se intendiamo, con questo termine, un rapporto di perfetta corrispondenza come “a specchio”. Infatti, la vita spirituale implica necessariamente la comunione con Dio in Cristo Ges\u00f9, cosa che l’arte non richiede sempre. Sicuramente l’arte sacra pu\u00f2 diventare un’espressione di questa comunione che l’artista vive. Lo stesso vale per la pittura, la poesia, la musica, il cinema etc. come mostra ampiamente la storia. Tuttavia, bisogna tenere presente che non nasce dall’esperienza artistica, ma dalla grazia dell’incontro personale con il Risorto. L’arte pu\u00f2 essere un veicolo di questo incontro, come pure la scrittura, l’annuncio e altre forme di comunicazione, ma non lo realizza per sua natura. Per sintetizzare, direi che la spiritualit\u00e0 tende alla comunione, mentre l’arte alla manifestazione. Certamente, quando queste due realt\u00e0 si incontrano nel fedele possono interagire in modo straordinario.<\/p>\n

D – Vuole parlare un po’ dei libri che ha scritto?<\/p>\n

R – La ringrazio. Cercher\u00f2 di essere breve. Il primo \u00e8 stato “Dono e impegno. Un cammino tra temperamenti e virt\u00f9” (2022) che ha avuto una notevole risonanza, perch\u00e9 analizza pro e contro dei temperamenti umani, suggerendo una via concreta per la riforma del proprio carattere. Questo lavoro \u00e8 stato approfondito con il saggio “Il dito di Dio. Lo Spirito Santo nella vita cristiana” che, oltre a riflettere sui sette doni dello Spirito, ne dimostra tutta l’attualit\u00e0 e l’importanza di alimentarli. Sono testi che aiutano nel cammino di fede, scritti per coloro che desiderano progredire e crescere nell’amore di Cristo, con una forte componente pratica. Nel 2024 \u00e8 uscito “San Giuseppe, l’uomo dei fatti”, un piccolo libro (nel formato tascabile) che, a mia sorpresa, ha entusiasmato molti. Il testo ha lo scopo di riscoprire questa bella figura del padre putativo di Ges\u00f9 e nostro protettore, in modo biblicamente e teologicamente fondato, senza eccessi argomentativi. Ancora una volta l’intento \u00e8 stato divulgativo, non accademico. Al contrario, “Specchio dell’Infinita Bellezza. Verso un’estetica teologica mariana” del 2026, \u00e8 un saggio accademico, destinato a teologi e studiosi di estetica, con una proposta innovativa di estetica teologica (inevitabilmente) mariana. E’ il risultato di molti anni di ricerche, studi, riflessioni, confronti con teologi. A questa pubblicazione si associano una serie di articoli scientifici. Ultimamente ho pubblicato un testo di tutt’altro tenore: una guida per compiere il cammino di consacrazione a Ges\u00f9 per Maria secondo il metodo di San Luigi M. Grignon de Montfort. Un libro nato da una richiesta concreta da parte di persone che desideravano consacrarsi ma non sapevano come procedere. Per questo ho preparato anche un percorso online sul mio canale youtube “Vivete nella gioia!”. Il titolo \u00e8: “Totus tuus. Mese di preparazione alla consacrazione a Ges\u00f9 per mezzo di Maria”. E’ molto semplice, pensato per tutti. Il mio grande desiderio \u00e8 che un maggior numero di noi si affidi a questa tenera Madre, in un tempo di cos\u00ec grandi sconvolgimenti e incertezze. So per esperienza, mia e di altri, che Lei non mancher\u00e0 di farsi presente e guida ad ogni passo. Tra le altre iniziative editoriali, infine, voglio segnalare i “Quaderni di Teologia Cattolica per tutti”, di cui sono curatrice insieme a Matteo Orlando. Stiamo per pubblicare il secondo numero, che uscir\u00e0 a giugno, dedicato al Combattimento Spirituale. Il fine dei Quaderni semestrali \u00e8 quello di comunicare la fede della Chiesa Cattolica, senza confusioni. Per chi desidera fare chiarezza e camminare nella fedelt\u00e0 a Ges\u00f9 Cristo nella Chiesa.<\/p>\n

D – La societ\u00e0 ipertecnologica di questi primi decenni del ventunesimo secolo, una societ\u00e0 certamente secolarizzata e materialista al massimo, sente ancora, in fondo, il bisogno di una senso anche molto elevato del divino?<\/p>\n

R – Direi di s\u00ec, senza esitazioni. La tecnologia, il benessere, il successo, il potere non possono sopprimere l’anelito all’Infinito, il bisogno di eternit\u00e0 che \u00e8 presente in ogni uomo. Possono offuscarlo, forse, per un tempo, ma torner\u00e0 sempre a manifestarsi nella vita di ciascuno, in modo pi\u00f9 o meno consapevole. Consiglio la lettura del recente documento della Commissione Teologica Internazionale, “QUO VADIS HUMANITAS?” (2026) che affronta proprio le sfide attuali del credente, specialmente quelle legate alle nuove tecnologie, al transumanesimo e postumanesimo.<\/p>\n

D – Che tipo di recensioni scrive per “La Civilt\u00e0 Cattolica?”<\/p>\n

R – Si tratta prevalentemente di recensioni di libri di teologia: saggi, raccolte, atti di convegni … A volte, ho recensito testi di storia, filosofia, biografie. Una delle ultime, non ancora pubblicata, riguarda un testo sulla gnoseologia agostiniana scritto da un ragazzo di diciannove anni.<\/p>\n

D – La Poesia pu\u00f2 essere anche preghiera, o comunque ascolto di un qualcosa di soprannaturale che rimanda all’Origine (del tempo, del mondo, dell’Universo etc.)?<\/p>\n

R – S\u00ec, la Poesia pu\u00f2 essere preghiera. Tenga presente che molti mistici della storia della Chiesa hanno espresso il loro amore appassionato per il Signore attraverso la Poesia. Si direbbe, anzi, che \u00e8 una delle espressioni artistiche preferite dai santi. Pensiamo a figure molto celebri come Santa Teresa d’Avila e San Giovanni della Croce, che ha composto splendide Romanze e testi poetici di una profondit\u00e0 teologica ineguagliabile. In questi e in molti altri casi, la Poesia nasce da una vita spirituale molto profonda. Per loro non si tratta di un genere letterario scelto tra i tanti possibili, ma di un “traboccare” del cuore che non trova linguaggio migliore per esprimere l’inesprimibile esperienza di Dio che vivono e desiderano comunicare agli altri. Quando la fede \u00e8 vissuta in profondit\u00e0 ed in modo autentico, eccede il linguaggio dei concetti e, in molti casi, preferisce esprimersi nelle forme del simbolico, evocativo, musicale. Allora la Poesia diventa quello spazio umano, aperto al divino, dove il mistico pu\u00f2 esprimersi liberamente senza appiattire il mistero, lasciandone trasparire qualcosa che la prosa non \u00e8 in grado di dire. Avendo studiato i temperamenti umani e la riforma del carattere, come accennato sopra, mi sono fatta anche l’idea che la scelta della forma poetica possa essere favorita dal temperamento della persona. Sempre evitando assolutizzazioni, credo sia lecito pensare che alcune persone pi\u00f9 introspettive o sensibili, come i temperamenti malinconici ad esempio, possano trovare nella poesia un linguaggio particolarmente adeguato anche alle loro inclinazioni naturali, ed esprimere cos\u00ec la loro esperienza di Dio in modo privilegiato attraverso questa via.<\/p>\n

Francesca Rita Rombol\u00e0<\/p>\n

Pamela Salvatori<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pamela Salvatori nasce a Tivoli nel 1985. Ha una laurea in Teologia, una laurea in Scienze Religiose e una laurea magistrale in Teologia Dogmatica. Collabora con siti e riviste di cultura, teologia e spiritualit\u00e0, scrivendo articoli accademici e divulgativi. Insieme a Matteo Orlando ha ideato e cura i Quaderni semestrali di “Teologia cattolica per tutti” dal 2025. Ha pubblicato diversi libri di vita spirituale fra i quali “Il dito di Dio. Lo Spirito Santo nella vita cristiana”. A maggio uscir\u00e0 “Totus tuus. Mese di preparazione alla consacrazione a Ges\u00f9 per mezzo di Maria” e sta per avviare lo stesso percorso online sul canale youtube “Vivete nella gioia!” che gestisce dal 2021. Pamela Salvatori scrive recensioni per “La Civilt\u00e0 Cattolica”. Francesca Rita Rombol\u00e0 dialoga con Pamela Salvatori, teologa e scrittrice. D – Pamela Salvatori, spiritualit\u00e0 e arte sono, secondo lei, speculari, differenti, simili? 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