{"id":862,"date":"2013-01-27T09:56:39","date_gmt":"2013-01-27T09:56:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.poesiaeletteratura.it\/wordpress\/?p=862"},"modified":"2013-05-10T12:31:07","modified_gmt":"2013-05-10T12:31:07","slug":"una-data-entrata-a-pieno-titolo-nella-storia-dellumanita-simon-wiesenthal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.poesiaeletteratura.it\/wordpress\/2013\/01\/una-data-entrata-a-pieno-titolo-nella-storia-dellumanita-simon-wiesenthal\/","title":{"rendered":"Una data entrata, a pieno titolo, nella storia dell’umanit\u00e0 – SIMON WIESENTHAL"},"content":{"rendered":"
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L'entrata di Auschwitz<\/p><\/div>\n

“(…)Noi per\u00f2, i sopravvissuti, abbiamo dei doveri non solo verso i morti, ma anche verso le generazioni future: dobbiamo trasmettere loro le nostre esperienze, s\u00ec che ne possano trarre degli insegnamenti. Informarsi significa difendersi.(…) Come far capire a chi conosce la morte soltanto dalla lettura dei giornali che cosa prova un uomo che vede il fumo al di sopra dei crematori e sa che quel greve odore dolciastro \u00e8 quanto resta di persone che ancora ieri marciavano in una lunga colonna per le strade del lager?(…)Il dilemma fondamentale mi sembra proprio questo: noi abbiamo il dovere di mostrare ai giovani quanto unico e inaudito, quanto inconcepibile, quanto eccezionale sia stato il tempo dell’Olocausto.”<\/p>\n

Brano tratto dal libro GIUSTIZIA, NON VENDETTA di Simon Wiesenthal<\/p>\n

Chi \u00e8 Simon Wiesenthal? Un architetto ebreo sopravvissuto ai campi di sterminio nazisti e divenuto, in seguito, alla fine della guerra, il pi\u00f9 famoso “cacciatore di nazisti”. Dunque un “sopravvissuto” all’Olocausto che, come afferma nel brano riportato, ha il dovere verso i morti e verso i vivi; verso il passato e verso il futuro di mantenere la memoria, di conservare il ricordo perch\u00e8 il mondo, l’umanit\u00e0 non dimentichino. Non dimentichino mai. Il 27 gennaio \u00e8 stata proclamata “Giornata della Memoria” in quanto le truppe sovietiche, in questo giorno d’inverno e di desolazione, raggiungevano il lager di Auschwitz, in Polonia, liberavano l’esiguo numero di prigionieri ancora in vita, scoprivano la realt\u00e0 spaventosa dei morti e l’orrore consumato dei sopravvissuti e mostravano tutto ci\u00f2 al mondo intero. Era il 27 gennaio 1945. Da questa data in poi il mondo viene a conoscenza di AUSCHWITZ, triste nome, sinonimo di crudelt\u00e0, di aberrazione, di morte, di torture. Simbolo del male; immagine di sopraffazione dell’uomo sull’uomo; realt\u00e0 rivelatrice di dove l’uomo pu\u00f2 spingersi nella distruzione e nello sterminio quando la sua pulsione di morte raggiunge livelli di odio quasi impossibili. Da quel lontano giorno in poi, AUSCHWITZ \u00e8 diventato tutto questo nella mente e nella coscienza dei popoli, e i sopravvissuti alla sua tremenda prigionia i testimoni diretti della vita che lotta, che non si arrende di lottare contro la morte e l’odio imperanti nel cuore dell’uomo. Nel gennaio 2013, i sopravvissuti dei campi di sterminio nazisti sono in pochi: il tempo scorre inesorabile, le generazioni compiono il loro ciclo vitale, gli scenari spazio – temporali mutano. Ma la memoria resta. E si trasmette attraverso gli anni, le vicissitudini, i modi e gli stili di vita. Come ricordare le migliaia di vittime innocenti che in pochi attimi AUSCHWITZ, da persone vive con una dignit\u00e0 e un umano sentire, ha trasformato in fumo che sale nel cielo su da un camino? Come immaginare o tentare di capire e far capire, appunto, “quanto unico e inaudito, quanto inconcepibile, quanto eccezionale sia stato il tempo dell’Olocausto?” Forse non basta nemmeno l’Arte. Forse neanche la musica. Forse neppure la parola… O forse s\u00ec, lentamente, inciampando e incespicando, inorridendo e con ira, ma, in fondo, immaginando e ricordando, ricordando e immaginando… “(…)Neve sui tralci del ferro,\/ e silenzio che non si vuole ascoltare. \/ Cenere il vento,\/ una cenere che il vento non pu\u00f2 sollevare.\/ E l’alba dell’ultimo giorno sorgeva:\/ il canto del canto mai nato,\/ e il canto si accascia senza alcuna ferita.(…)” Versi che non voglio e non posso commentare, tratti dalla poesia AUSCHWITZ facente parte della silloge poetica ALBA, SUL PONTE SOSPESO di una Francesca Rita Rombol\u00e0 giovane poetessa forse ancora in erba, ma sensibilissima al dolore, alla crudelt\u00e0, alla distruzione sistematica dell’essere umano, alla morte. Immaginando e ricordando, ricordando e immaginando, e sempre cantando… “(…)Sono morto con altri cento\/ Son morto ch’ero bambino\/ Passato per il camino\/ E adesso sono nel vento\/ E adesso sono nel vento.\/ Ad Auschwitz c’era la neve\/ Il fumo saliva lento\/ Nel freddo giorno d’inverno\/ E adesso sono nel vento,\/ E adesso sono nel vento(…).” Con\u00a0 queste parole, che non si devono e non si possono commentare, il cantautore Francesco Guccini e il gruppo musicale de I NOMADI hanno ricordato e ricordano; hanno immaginato ed immaginano, in una canzone famosa dal titolo AUSCWITZ, il dolore e la crudelt\u00e0, la distruzione sistematica dell’essere umano , la morte. Il 27 gennaio 1945 \u00e8 una data entrata, a pieno titolo, nella storia dell’umanit\u00e0. Una data che la memoria aborrir\u00e0 e, allo stesso tempo, avr\u00e0 sempre cura, perfino in quell’obl\u00eco indifferente e accidioso che non conserva ma dimentica.<\/p>\n

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Francesca\u00a0 Rita\u00a0 Rombol\u00e0<\/p>\n